Razoes

REVISTA MULTIDISCIPLINAR DA UNIESP

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RAZÃO OBJETIVA E RAZÃO SUBJETIVA: ASCENSÃO E
DECLÍNIO DA RAZÃO
TALAVERAS, Rafael Francisco Molina1

Resumo: Horkheimer escreveu o texto denominado Eclipse da Razão num período de muito pessimismo, pois não conseguiu enxergar outra possibilidade da razão que não fosse a formalizada. Ele acreditava que os objetivos supremos da vida – justiça, igualdade, felicidade, amor, amizade – só poderiam ser pensados como tais por meio da
Razão Objetiva. Não obstante, esta razão foi dissolvida pela Razão Subjetiva. Esta proposição acarreta uma inevitável pergunta: como a Razão Objetiva foi suplantada pela
Razão Formalizada, isto é, o que a Razão Subjetiva tem ou fez que a Razão Objetiva não tem ou não conseguiu fazer? A Razão Objetiva, por estar em busca de uma verdade universal – metafísica – não poupou a religião e nem a mitologia de seus ataques. A
Razão Subjetiva, por sua vez, acabou superando a Objetiva por proporcionar uma trégua com a religião ao institucionalizar o comportamento humano as normas da religião ou do mito. Deve-se recordar que na história da razão, ser racional nunca significou ser aquele que desobedece a lei. A burguesia afirmou seus ideais em busca de uma racionalidade Subjetiva ao banalizar a Razão Objetiva, definindo leis normatizadoras do comportamento humano, explicou Horkheimer. Os homens se adaptaram a Razão
Subjetiva em vez de regatar a Razão Objetiva. A interpretação feita por Horkheimer é que o homem está coagido pela lei, sem condições de salvaguardar sua autonomia ou liberdade de reflexão proporcionada outrora pela Razão Objetiva. Este artigo abordará esse processo em duas partes: a primeira tratará da Razão Subjetiva e Objetiva; a segunda parte será focada o ego. Por fim, algumas considerações durante o decorrer do texto. Palavras-chave: razão objetiva, razão subjetiva, aufklãrung, ego.
Abstract: Horkheimer wrote this text called "Eclipse of Reason" during a very