PÁSCOA
“ No dia seguinte, viu João a Jesus que vinha para ele, e disse: eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo” João 1:29
A Palavra portuguesa “Páscoa,” é usada para designar a festa dos judeus que, no hebraico é chamada Passach, vem de um verbo que significa ‘passar ou soltar por cima’, ou “passar por sobre” no sentido de ‘poupar’ (Êxodo 12:13,27). Pesach é a forma nominal da palavra. Dá uma idéia de livramento, Deus, literalmente manda o anjo da morte ou anjo destruidor passar por cima das casas dos israelitas protegidas pelo sangue, do cordeiro pascal que fora imolado para o propósito de livramento, ao mesmo tempo e que feria de morte as casas que não tinham a marca de sangue aspergida nos umbrais das casas. Matando assim os primogênitos dos filhos dos Egípcios. ( Êxodo 12:21)
A curiosidade é que essa foi à última praga das 10 que serviria para Faraó libertar os israelitas da escravidão promovida há séculos. Foi à forma radical de Deus de dizer a Faraó: “Basta!!! Eu Sou o Deus Poderoso que tenho poder para libertar meu povo a hora que eu quiser, solta agora!.”
A páscoa também é associada à saída dos israelitas do Egito, ou “passagem para a libertação”. Na terra de Canaã a festa (comemoração) da páscoa veio a ser unida à festa agrícola dos pães asmos. Continua sendo celebrada durante sete ou oito dias. Desde o décimo quarto dia do primeiro mês (Nisã), como memorial da libertação dos Hebreus da servidão do Egito. Essa festa, de acordo com Êxodo 12:15;34:18; Levítico 23:6; Números 28:17 e Deuteronômio 16:3 era celebrada desde o pôr do sol do décimo quarto dia do mês de Abibe ( na primavera), que posteriormente recebeu o nome de Nisã. Visto que o dia, para os judeus, começa tradicionalmente ao pôr-do-sol, estritamente falando, essa festa, começava no décimo quinto dia do mês. O primeiro e o sétimo dia eram santos que ninguém podia fazer qualquer trabalho.
ELEMENTOS HISTÓRICOS E SEU DESENVOLVIMENTO
A noite do mês de Nisã (Abibe), eram mortos os cordeiros