Primeiros filosofos
Quando estudamos o nascimento da filosofia na Grécia, vimos que os primeiros filósofos dedicavam-se a um conjunto de indagações principais: '' Por que e como as coisas existem?''
'' O que é mundo?'', '' Qual a origem da natureza e quais as causas de sua transformação?''. Essas indagações colocavam no centro a pergunta: '' O que são as coisas?''. Pouco a pouco essa pergunta passou a ser assim formulada: ''O que é o ser?''. Os primeiros filósofos ocupavam-se com a ordem do mundo, o Kósmos, e a filosofia nascente era uma cosmologia. Pouco a pouco, passou-se a indagar o que era o próprio Kósmos, qual era o princípio eterno que ordenava todas as coisas e que permanecia imutável sob a multiplicidade e transformação delas. Esse fundo presente em todas as coisas é o SER. Assim, passou-se a perguntar qual era e o que era o SER, tò ón, subjacente a todos os seres tornou-se ontologia isto é, o conhecimento ou saber sobre o ser.
Por esse mesmo motivo alguns estudiosos consideram que os primeiros filósofos não tinham uma preocupação principal com o conhecimento, isto é, não indagavam se podemos ou não conhecer o SER.
Heráclito, Parmênides e Demócrito
O problema do conhecimento na antiguidade, Heráclito, Parmênides e Demócrito. Desde o princípio, os filósofos perceberam que havia um problema em relação ao conhecimento humano. Como podem os seres materiais transformar-se em ideias que são imateriais? Como é possível que algo que se apresente aos sentidos de uma determinada forma seja compreendida pelo intelecto de maneira diferente. O intelecto compreende negando ou confirmando o que é percebido pelos sentidos? O intelecto necessita dos sentidos para produzir conhecimento. O conhecimento que o intelecto produz, já está contigo nas sensações que percebemos pelos sentidos, ou o intelecto as produz por sua própria capacidade?
O pensamento de Heráclito considera que o fogo é o princípio de todas as coisas. Heráclito percebe o