Preconceito e racismo
1. CONCEITUAÇÃO
(do grego ethos-costume) ou Moral (do latim mos-costume);
Aurélio
Estudo dos juízos de apreciação referentes à conduta humana suscetível de qualificação do ponto de vista do bem e do mal, seja relativamente à determinada sociedade, seja de modo absoluto;
Pe. J.de Castro Nery - É a ciência dos costumes como eles devem ser.
- Ciência, porque busca os princípios e condições da moralidade; é uma lógica de costumes; - Como eles devem ser, porque se trata de saber, não como os homens procedem de fato, mas como devem proceder.
• Filosofia Como sistema da filosofia, é a conduta ideal do indivíduo.
2. O PORQUÊ DA ÉTICA
• É uma necessidade social, pois trata da conduta ideal do homem, baseada no desenvolvimento de sua virtude (função dentro da sociedade, para o bem do individuo e da própria sociedade) especial;
• É uma necessidade metafísica, pois trata da razão pela qual uma sociedade escolhe que algo é certo ou errado, com a conseqüente escolha por parte do individuo. Desta forma, o que achamos sobre a natureza da existência determinará, essencialmente, como analisamos os problemas da ética;
• É uma necessidade individual, pois que tudo o que fazemos é auto e/ou heterojulgado (avaliado).
3. CATEGORIAS PRINCIPAIS DA ÉTICA
• Ética Formal
Declara que existem princípios eternos, imutáveis, divinos (ou exigências absolutas na natureza ou da lei natural). Que a aplicação dos princípios eternos é universal. Não existe uma ética de cada individuo. É uma ética “a priori”, não “a posteriori”. Seus valores são inatos, baseados em conhecimento também inato. Suas bases são a intuição, o racionalismo, o misticismo, a sobrenaturalidade, a justiça absoluta, a teologia e o idealismo.
• Ética Relativa:
A conduta ideal pode ser estabelecida somente através da experiência humana. Não é