Positivismo

ESTADO E SOCIEDADE

Unidade I
A CONSTRUÇÃO DA IDENTIDADE SOCIAL

1.1. As Ciências Sociais: Os objetos de estudo da Antropologia, Sociologia e Ciência Política

1. Antropologia

Há cerca de três milhões de anos, alguns macacos africanos que viviam nas árvores desceram para o chão. Não havia nada de especial nestes macacos. Seus cérebros eram pequenos e eles não eram especialmente inteligentes. Não tinham garras nem dentes afiados. Não eram fortes ou rápidos. Certamente não estavam preparados para enfrentar um leopardo. Mas, como eram pequenos, começaram a andar a pé para poder ver acima da alta relva africana. No início, apenas macacos comuns, olhando por cima da relva... (Michael Crichton - The Lost World. In: FLAMMARION, Camille. Urânia. 8a ed., São Paulo: FEB, 1998).

1.1
Abordagens Antropológicas

O homem nunca parou de interrogar-se sobre si mesmo. Em todas as sociedades existiram homens que observavam homens. A reflexão do homem sobre o homem e sua sociedade, e a elaboração de um saber são, portanto, tão antigos quanto a humanidade, e se deram tanto na Ásia como na África, na América, na Oceania ou na Europa. Mas o projeto de fundar uma ciência do homem - uma Antropologia - é, ao contrário, muito recente. De fato, apenas no final do século XVIII é que começa a se constituir um saber científico (ou pretensamente científico) que toma o homem como objeto de conhecimento. A antropologia não é apenas o estudo de tudo que compõem uma sociedade. Ela é o estudo de todas as sociedades humanas (a nossa inclusive), ou seja, das culturas da humanidade como um todo em suas diversidades históricas e geográficas. Visando constituir os “arquivos” da humanidade em suas diferenças significativas, ela inicialmente privilegiou claramente as áreas de civilização exteriores à nossa. Além disso, apenas a distância em relação a nossa sociedade nos permite fazer esta descoberta: aquilo que