Platão: da república as leis

ALUNO:
Maurício Benjamim Schütz AULA E OBJETIVOS DA APRENDIZAGEM: Compreender a Formação ocidental do Estado Moderno no pensamento Político Clássico.
REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA DO TEXTO LIDO:

CHEVALLIER, Jean-Jacques. História do Pensamento Político. Tomo I. Rio de Janeiro: Guanabara Koogan, (Capítulo II - Platão) p. 47-76

SÍNTESE DO TEXTO:

“Platão que nasceu depois da morte de Péricles, pertencia a uma ilustre família de tendência liberal.” (p. 47) “De regresso a Atenas após a primeira viagem, fundou Platão a Academia,” “[...]em torno dos 40 anos, produziu a magnífica e singular obra-prima intitulada A República, onde seu objetivo era a busca por uma resposta vinda da experiência na filosofia para a solução dos problemas das “Cidades enfermas, o gênero humano enfermo.” “Essas breves indicações bastam sem duvida para iluminar o caminho, muito especial de Platão, que de fato só chegaria até a “filosofia através da política e em favor da política.” Vários pensadores como Críton, Apologia, Cármide, Laquete, Eutidemo, Menon, Protágoras e o Górgias, todos eles essenciais à maturidade de A República.
(p. 47-48)

1 – A REPUBLICA Ao escrever a Politéia, [...] Platão não teve o propósito de optar, [...] por esta ou aquela forma de governo existente.” (p. 48-49)
O que ele quis oferecer a Constituição Perfeita; mostrar o que seria uma política dominada pelo elevado principio de justiça; e como se comportaria uma Cidade-Estado de maneira perfeita á Ideia do Bem. Nada há de estranho, por outro lado, em ter o autor nessa obra levado a tratar de metafísica, de moral, de educação, de psicologia, de religião e de arte, tanto quanto de política propriamente dita, porque tudo isso estava de certa forma contido na Cidade, centro de vida individual e social tão intensa. (p. 49) “Quem é, pois que Platão pretende combater?” Com certeza a luta de Platão seria enfim e sobretudo a discórdia , “que divide cada cidade em duas cidades inimigas, a dos ricos