Perguntas e respostas sobre história do cristianismo
O autor discorda de duas interpretações dadas à história, e recomenda que devemos também rejeitar: A primeira de uma visão “cíclica” e a segunda é o “existencialismo ateísta”. Ele entende que na primeira, a visão “cíclica” encontrada entre os antigos gregos. Estes antigos gregos, tinham uma visão da história em que as coisas acontecem em ciclos infinitamente repetidos, de modo que aquilo que está acontecendo hoje vai se repetir algum dia. Baseado neste tipo de visão fica obviamente impossível encontrar qualquer sentido verdadeiro para a história. Com isso a visão dos gregos torna-se incompatível com a visão cristã, que vê e crê que a história é, e ou será, um cumprimento dos propósitos de Deus, e que toda movimentação é dada em direção a um alvo. “Para os escritores da Bíblia, história não é uma série de ciclos repetitivos sem sentido, mas um veículo através do qual Deus realiza seus propósitos para o homem e o universo. A idéia de que a história está se movendo para alvos estabelecidos por Deus, e que o futuro é para ser visto como o cumprimento de promessas feitas no passado, é a contribuição singular dos profetas de Israel.” Uma Segunda interpretação da história, que deve ser rejeitada, é a do existencialismo ateísta. “Para o existencialismo desse tipo, a história é sem sentido. Nenhum padrão significativo, nem um movimento para um fim podem ser vistos na historia; acreditam em uma sucessão de eventos desprovida de sentido. Sendo este caso, cada um é deixado com o que pareceria ser um total individualismo: cada pessoa deve tentar encontrar o seu caminho da existência não autêntica para a existência autêntica, através da tomada de decisões significativas. Mas, a história como um todo, fica desprovida de sentido. A visão existencialista da história é, portanto, incompatível com