Paulo no caminho de damasco conversão ou chamado?

FUNDAÇÃO DOM JAIME DE BARROS CÂMARA INSTITUTO TEOLÓGICO DE SANTA CATARINA ACADÊMICO: JACKSON RAMPELLOTTI

Artigo: Paulo no Caminho de Damasco Conversão ou Chamado?

Trabalho apresentado como avaliação da disciplina Cartas Paulinas do curso de Teologia do ITESC. Prof: Pe. Osmar Debatin.

FLORIANÓPOLIS

Junho -2012

Estudos indicam que Paulo nascera por volta dos anos 5-10 d. C., em Tarso na Cílícia (atualmente leste da Turquia) (cf. At 22, 3), de pais judeus, nascidos em Tarso, herda uma condição social privilegiada, sendo cidadão romano, insere-se em uma excelente formação que despertará suas potencialidades intelectuais. Ele falava grego, embora tivesse um nome de origem latina, de resto derivado por assonância do originário hebraico Saul/Saulos, que tinha a cidadania romana (cf. At 22, 25-28). Sabe-se que Paulo deixara, ou melhor, passara da religião judaica ao Cristianismo, não usarei o termo “conversão” entendendo que o termo significaria trocar uma religião pela outra. Para Paulo o cristianismo não significava uma religião nova, distinta do judaísmo. Ele continua sendo hebreu, de raça e religião. Mas em (Fp 3.8) considerou como lixo todos os privilégios do judaísmo para ganhar o Cristo. Paulo segundo Lucien Cerfaux sofrera um amadurecimento dos tempos messiânicos sendo os judeus que haviam se pervertido renegados de sua própria religião. Não se pode negar que a “conversão” de Saulo o perseguidor tenha sido um acontecimento de grande importância para a história da Igreja que estava nascendo. Não existe toda a clareza necessária a respeito deste acontecimento, haja vista que “os dados fornecidos por Lucas não coincidem exatamente com as raras confidências de Paulo a respeito desta reviravolta