padre vieira

Apontamentos sobre o sermão de Santo António de Padre antónio Vieira

1 A argumentação, a oratória e o sermão.
Argumentação: arte de persuadir; arte de falar de modo a convencer
Oratória: Ramo da argumentação. É a arte de discursar em público
Sermão: Do latim “Sermone” – Conversação (qualquer tipo de discurso)
Tradicionalmente é um discurso sobre um assunto religioso ou uma prática feita com um fim moral. Liga-se a um discurso que pretende convencer alguém
2 Sermão de Santo António (1654):
Texto religioso e moral cheio de atualidade
Documento da época barroca: expoente máximo do uso da língua portuguesa

Leitura do Capítulo I do Sermão de Santo António

1. Identificação do ponto de partida deste Sermão (conceito predicável): citação bíblica proferida por Cristo: “Vos estis sal terrae”
Explicitação da expressão: os pregadores, tal como o sal, devem impedir a corrupção dos homens
Identificação da metáfora: Vós = pregadores; sal = doutrina cristã; terra = ouvintes

2. Indicação das hipóteses apresentadas por Vieira para justificar a corrupção da terra:
- O sal não salga
- A terra não se deixa salgar
Explicação da primeira hipótese:

- Os pregadores não pregam a verdadeira doutrina
- Os pregadores dizem uma coisa e fazem outra
- Os pregadores pregam-se a si e não a Cristo
Explicação da segunda hipótese:

- Os ouvintes não querem receber a doutrina

- Os ouvintes imitam o que os pregadores fazem e não o que dizem
- Os ouvintes servem a seus apetites em vez de servir os de Cristo.
3 Levantamento dos recursos estilísticos utilizados pelo autor para reforçar a ideia de corrupção em que se encontra a terra, de modo a alertar os culpados para a situação:
Repetição de frases declarativas negativas: “ou é porque o sal não…; ou porque a terra não …” (reforço da negatividade da situação)
Repetição das disjuntivas: “ou … ou” (alternativa das hipóteses, visando, assim, em cada frase chamar a atenção dos interlocutores)
Paralelismo