Os senhores do tempo

Os senhores do tempo

O artigo analisa uma série recém-localizada de editais e pautas, emitidos pelo bispado entre 1759 e 1809 para a procissão de Corpus Christi da cidade do Rio de Janeiro, como meios de comunicação recorrentes entre o episcopado e a população. A partir desses documentos, sugere-se que a procissão constitui também um rito de separação no Antigo
Regime e que os editais e as pautas são uma espécie de calendário ritual.
Palavras-chave: Corpus Christi, calendário, tempo.
Vários historiadores que analisaram a festa de Corpus Christi vêm sublinhando o papel dessa festa religiosa na constituição de uma unidade política.3 Na época moderna e, particularmente, no reino português e seus domínios, a festa é comumente caracterizada pela solenidade, que pode ser aferida pela intervenção das autoridades leigas e religiosas no assunto e pelo investimento mobilizado pelas Câmaras de Lisboa e de cidades da América, Ásia e África Portuguesa.4
Em O Corpo de Deus na América,5 abordei a festa religiosa e a cerimônia da Monarquia portuguesa, considerando a procissão como seu ponto alto, ocasião em que os diversos corpos sociais desfilavam sob uma ordem hierárquica e naturalmente organizada.6 Nessa primeira interpretação, foram destacados os aspectos de agregação e aglutinação, em parte produzidos pela regulamentação que incidia sobre o evento social conformando uma espécie de comunidades de cristãos e portugueses.7 As Câmaras eram responsáveis pelo enquadramento de espaço-tempo da festa e procissão – que, na prática, significava seu anúncio público, a nomeação dos que segurariam as varas do pálio, a indicação do acompanhamento, a determinação da limpeza das ruas e do trajeto da procissão.
Enfim, a festa constituía um terreno para a unidade e, simultaneamente, para a diversidade no Império português, seja pela ação dos vereadores, seja pela intervenção de outros agentes e grupos no rito. Como elemento para contribuir para a diversidade, pode-se