Os mitos da meso américa
MARÍA ANDUEZA
Tradução: Leandro J. Nunes
A criação do mundo, tema constante nos relatos pré-hispánicos mesoamericanos, nos revela o interesse comum dos povos da Mesoamérica por explicar-se o mistério das origens do mundo. Todos eles coincidem na busca obsessiva desses longínquos começos e não duvidavam em atribuí-los aos deuses ou a seres divinos. Foi assim que enfrentaram o fascinante mistério da criação da terra e do céu, o mar e as estrelas. A relação criador e criação, artista e obra criada, alcançou comes sobrenaturais. Esta incipiente literatura oral mesoamericana une-se às cosmogonias mais antigas e integra-se, assim, à grande experiência religiosa da humanidade. Inumeráveis narrações da tradição oral mesoamericana foram posteriormente recopiladas em textos coloniais do século XVI. Apesar da grande quantidade de relatos e suas múltiplas versões dificultarem a sistematização, isto não nos impede percebermos que todos coincidem em uma mesma fé na origem divina da criação do mundo. O problema inerente a estas tradições é comum ao das literaturas antigas. O compilador as organizou segundo as foi recebendo, sem omitir nenhuma das tradições. O Livro de Chilam Balam de Chumayel[1] apresenta quatro versões distintas do tema da criação. O conteúdo é o mesmo, mas são muito diferentes as formas de expressão em torno de uma verdade divina enraizada em suas crenças há muitos milênios. Também há repetições, contradições, diferentes enfoques que nem sempre coincidem. O grande número de versões da tradição oral deve-se à necessidade de dar resposta a cada comunidade. Cada povoado requeria seu relato, de sua própria versão que, dentro do perfil geral, conservará elementos característicos similares.
OS RELATOS MÍTICOS
Para refletir a crença sobre uma realidade que os sobrepujavam, os homens mesoamericanos tiveram que recorrer a símbolos e mitos que faziam eco das inquietações sobre a