Nietzsche
Nietzsche não diz apenas “olhar para dentro do abismo”, mas “olhar demoradamente para dentro do abismo”, ou seja olhar o tempo suficiente para que nossos sentidos se quedem diante da inutilidade de tentar divisar e referenciar o nada.
O abismo pode se referir a nós mesmos, ao nosso interior, no sentido de, subsconciencia, uma mente existente operando fora das consciencia, reprimida pela consciencia, uma vez que o abismo seja o verdadeiro humano, teremos a possibilidade de encontrar o que talvez não achamos que somos, algo mais próximo de um ser instintivo, um animal, e que não se concilia com a nossa consciência, pois a partir do momento no qual olhamos demoradamente dentro de um abismo, não temos mais figura, e o fundo nos engole, como se olhassemos por um espiral, tentando entender, dar significado, para lentamente ir perdendo os referenciais linguisticos, simbolicos, ficando expostos a um sentir, sem palavras imagens ou conceitos.
Encontramo-nos no nó de uma ampulheta, que é a nossa consciência, condenados a assistir a passagem dos mesmos grãos de areia, de um lado para o outro da ampulheta, sem jamais poder divisar o que há fora da ampulheta, que apenas instituimos.
"Tenho alguma coisa como "influência" ... Na correspondência Anti-semita ... meu nome é mencionado em quase todas as questões. Zaratustra ... tem encantado os anti-semitas; há uma interpretação especial anti-semita dele que me fez rir muito."
- I have somehow something like "influence" ... In the Anti-Semitic Correspondence ... my name is mentioned in almost every issue. Zarathustra ... has charmed the anti-Semites; there is a special anti-Semitic interpretation of it that made me laugh very much.
- como citado em Idea of Anti-Semitism Filled Nietzsche With Ire and Melancholy" in