NEGRITUDE

NEGRITUDE: CONTRIBUTO PARA O RESGATE DA IDENTIDADE CULTURAL EM ÁFRICA

Eduardo David T. Ndombele1
Resumo
Este trabalho tem como objetivo compreender como os africanos e os negros em geral utilizaram-se das possibilidades de ascensão intelectual para revindicar a dignidade e a personalidade do homem africano em particular e do negro em geral e desperta-lo contra o domínio dos colonizadores. Cujo os expoentes que mais se expressaram em depoimentos e obras literárias foram Aimé Cesaire ,Lépold sedar Senghor e Léon Damas
Palavra chave: Negritude, Africa

Introdução:
A palavra Negritude surgiu como a expressão de uma revindicação contra a situação imposta pela administração colonial.

A negritude é um movimento reivindicativo que conheceu vários arautos na década 30 dentre os quais destacaremos: Aimé Cesaire, Leopold Sédar Senghor, Leon Damas nos quais sob pisadas do patrono do renascimento fundaram a revista l’étudiant noir, assim a palavra negritude aparece pela primeira vez escrito por Aimé Césaire em 1938, no seu livro de poemas” Cahier d’un retour au pays Natal” através da literatura estes arautos do movimento negritude enalteceram a cultura negra que foi vilipendiada pela administração colonial sob forma de preceitos de inferioridade, julgamos que a ignorância em relação à história dos povos africanos em particular e dos negros em geral , as diferenças culturais, os preconceitos étnicos entre as duas raças que se confrontam pela primeira vez, tudo isso mais as necessidades econômicas de exploração predispuseram o espírito do europeu a desfigurar completamente a personalidade moral do africano e suas aptidões intelectuais, assim sendo o negro tornou, então, sinônimo de ser primitivo, inferior, dotado de uma mentalidade pré-lógica.

A negritude surge para recuperar a dignidade e a personalidade do homem africano e desperta-lo contra o domínio dos