Negritude
Buscadas no contexto escravocrata e colonial, relacionam-se à sua justificação e legitimação, visando alienar e inferiorizar os negros em todos os planos.
Descrição da tentativa de assimilação dos valores culturais dos brancos pelos negros.
Explicação dos motivos que levaram o negro a recusar o embranquecimento cultural e voltar às suas raízes.
Comentário das diferentes acepções da negritude como conceito e dos rumos tomados como movimento.
2. CONDIÇÕES HISTÓRICAS
A organização Política Dos Estados Africanos
As monarquias eram constituídas por um conselho popular na qual as diferentes camadas sociais eram representadas. A ordem social e moral equivaliam à política. A valorização de suas terras demandava mão de obra barata. A África sem defesa (frisamos que sua tecnologia e indústria de guerra eram relativamente inferiores às europeias) apareceu então como reservatório humano apropriado, com um mínimo de gastos e de riscos. .A ocupação colonial efetiva da África pelo Ocidente, no século XIX, tentou desmantelar as suas antigas instituições políticas. Alguns reinos resistiram e subsistem até hoje, embora num contexto totalmente diferente. Convencidos de sua superioridade, os europeus tinham a priori desprezo pelo mundo negro, apesar das riquezas que dele tiraram. A ignorância em relação à história antiga dos negros, as diferenças culturais, os preconceitos étnicos entre duas raças que se confrontam pela primeira vez, tudo isso mais as necessidades econômicas de exploração predispuseram o espírito do europeu a desfigurar completamente a personalidade moral do negro e suas aptidões intelectuais.
À colonização apresentada como um dever, invocando a missão civilizadora do Ocidente, competia à responsabilidade de levar o africano ao nível dos outros homens. No máximo, foram reconhecidos nele os dons artísticos ligados à sua sensibilidade de animal superior. Tal clima de alienação atingirá profundamente o negro, em particular o instruído,