natureza e identidade da pedagogia.o que e pedagogia, quem e o pedagogo

837 palavras 4 páginas
SISTEMA DE ENSINO PRESENCIAL CONECTADO
PEDAGOGIA

ETNOCENTRISMO

Itumbiara-GO
Ano 2009

ETNOCENTRISMO

Trabalho apresentado ao Curso de Pedagogia da UNOPAR - Universidade Norte do Paraná, para a disciplina Cultura e Sociedade Módulo I.

Prof. Okçana Battini

Itumbiara-GO
Ano 2009
ETNOCENTRISMO
Ao explicar o conceito de etnocentrismo, é possível sinalizar, assim, que ele apresenta-se não como um fenômeno isolado – ocidentalizado, por assim dizer – mas que faz parte de uma reação de estranhamento entre culturas diversas em realidades múltiplas.
Rocha nos aponta um conceito que entende o etnocentrismo como visão do mundo que parte do referencial do nosso próprio grupo, tomado como centro de tudo (o “mesmo”). Observa que todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos próprios valores, modelos e definições do que é a existência; acrescenta que “no plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como sentimento de estranheza, medo, hostilidade, etc.”
O grupo do “eu” faz, então, da sua visão a única possível, ou, mas discretamente, se for o caso, a melhor, a natural, a superior, a certa. O grupo do “outro” fica, nessa lógica, como sendo engraçado, absurdo, anormal ou ininteligível. (ROCHA, 1990, pág. 09)

Já Shirley entende que o etnocentrismo é simplesmente a crença firme na verdade da própria cultura de alguém, mas destaca que a Antropologia nos ensina que o etnocentrismo não deve proceder porque todas as culturas são, em geral, iguais, pois nenhuma cultura ou sociedade possui o “monopólio da verdade” e que, de qualquer forma, todas elas merecem respeito.
Como sabemos, na atualidade, não se concentra mais nos campos a produção de riquezas como no feudalismo. Hoje são as indústrias que dominam as zonas urbanas de modo a agregar valor econômico à

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