MODERNIDADE

MODERNIDADE & PÓS-MODERNIDADE
(Sob as óticas de Luc Ferry e José Carlos Libâneo)

A partir do texto de Ferry (2007), podemos pensar que a “modernidade” se inicia com a autoafirmação do homem, o homem não necessita mais de Deus para criar, para construir, para existir. Esse pensamento trouxe consigo toda uma mudança nas estruturas sociais, limitando o que poderíamos descrever como sendo a base de apoio de uma sociedade, ou seja, a sua cultura, ou melhor ainda, a sua “tradição”. Essa discussão pode ser iniciada com o reconhecimento de que, em uma sociedade tradicional, a identidade social dos indivíduos é limitada pela própria tradição, pelo parentesco, pela localidade.
A modernidade, veio caracterizar-se como sendo uma ordem pós-tradicional, ao romper com as práticas e preceitos preestabelecidos, enfatizando o cultivo das potencialidades individuais, oferecendo à esse “novo” indivíduo uma identidade "móvel", mutável. É, nesse sentido, que, na modernidade, o "eu" torna-se, cada vez mais, um projeto reflexivo, pois aonde não existe mais a referência da tradição, descortina-se, para o indivíduo, um mundo de diversidade, de possibilidades abertas, de escolhas. Assim, o indivíduo passa a ser responsável por si mesmo e o planejamento estratégico da vida assume especial importância.
Para Ferry (2007), na modernidade o indivíduo deixa de ser concebido apenas como um trabalhador, um consumidor, ou mesmo um cidadão, ele se torna um ser de desejo habitado por forças impessoais e linguagens especificas, mas também um ser individual totalmente focado em si, dando ênfase no privado. Por outro lado, o núcleo da pós-modernidade pode ser descrito como sendo a negação de qualquer fundação. Não há uma “realidade realmente real”, mas unicamente narrativas que estruturam essa realidade. Sendo assim, toda e qualquer visão de mundo, quando tenta ser verdade, se coloca em uma posição totalitária em relação àqueles que estão sendo sujeitados por ela.
Podemos dizer que, as relações entre o