metodo socratico

O método socrático
Antes de Sócrates, os pré-socráticos interessavam-se predominantemente pelo exterior: cosmos, physis. Sócrates, de forma diferente dos Sofistas, inverte esta tendência apropriando- se da máxima do oráculo de Delfos: "Conhece-te a ti mesmo".
O homem deve procurar em si o universal e não o particular, escutar a voz da razão que muitas vezes o egoísmo e as paixões abafam. Conhece-te a ti mesmo, conhece aquilo que em ti é fonte de conhecimento verdadeiro: a Razão. A viragem antropológica em Sócrates encara o homem não como indivíduo, mas como Razão.
Para encontrar a Verdade não é preciso escutar os discursos que estão na moda, nem pagar a mestres. A Verdade emana do interior de cada um e guiados pela razão todos, mesmo o mais ignorante, podem chegar a metas idênticas. A contraposição (entre Sócrates e a Sofística) é aqui total. Os Sofistas impõem pontos de vista. Não pretendem convencer - ou seja: vencer juntamente o falso saber - mas simplesmente vencer. Para Sócrates a atitude doutrinária é dogmática e revela falta de auto-análise, de autocrítica. Assim, por exemplo, não começará o seu diálogo dizendo “a justiça é", "a valentia é" - como se possuísse a verdade -, mas baseando-se em perguntas e respostas encadeadas e severamente analisadas, acabará perguntando: "Estamos de acordo em que esta palavra significa?"
Quem se crê possuidor da verdade, impõe-na; quem a busca, a procura dar à luz, compartilha dúvidas e esforços. Podemos sintetizar a essência do método socrático nesta frase aprendemos com os outros mas os outros nada ensinam. Nada nos ensinam porque, como a maiêutica o ilustra, a verdade está no seio de cada um, não é transmitida pelos outros, não é comunicada mas sim descoberta. Contudo aprendemos com os outros porque através do diálogo eles nos ajudam a despertar o que em nós está adormecido, encoberto pelo falso saber. "O professor" é simplesmente aquele que orienta e participa na descoberta de uma verdade universal. Remove o véu do