Materialismo histórico dialético e a teoria da intervenção práxica da enfermagem em saúde coletiva

O MATERIALISMO HISTÓRICO-DIALÉTICO E A TEORIA DA INTERVENÇÃO
PRÁXICA DA ENFERMAGEM EM SAÚDE COLETIVA: A DEMARCAÇÃO DO
‘COLETIVO’ PARA A AÇÃO DA ENFERMAGEM

CHAVES, Maria Marta Nolasco** [e-mail] 1. INTRODUÇÃO
Diversas perspectivas teóricas e metodológicas convivem, hoje, na formação de profissionais da Enfermagem. Algumas delas são hegemônicas, como as de orientação positivistai, pois se ligam à tradição do ensino no Brasil, sendo também comuns às formações das demais profissões. Essas perspectivas teóricas, sob o ponto de vista das concepções filosóficas que lhes dão suporte, podem ser agrupadas em duas vertentes: as idealistas e as materialistasii. As primeiras sustentam que
“embora a realidade externa exista em si e por si mesma, só podemos conhecê-la tal como nossas idéias a formulam e a organizam e não tal como ela seria em si mesma.
(...) O que chamamos realidade, portanto, é apenas o que podemos conhecer por meio das idéias de nossa razão” (Chauí, 2002, p. 69); por sua vez, as posições materialistas afirmam “a existência objetiva ou em si da realidade externa como uma realidade racional em si e por si mesma e, portanto, que afirma a existência da razão objetiva” (Chauí, op. cit., p. 68). Em outras palavras, o conhecimento humano é um
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Enfermeiro. Mestre. Docente do Departamento de Enfermagem da Universidade Federal do Paraná.
End: R. Emiliano Perneta, 195, apt.84-B. CEP: 80.010-050. Curitiba-PR. End. eletrônico. [e-mail]. **
Enfermeira. Mestre em Enfermagem. Professora do Departamento de Enfermagem da Universidade
Federal do Paraná. Doutoranda no Programa Interunidades da Escola de Enfermagem USP-SP. Brasil.
Endereço: Maria Marta Nolasco Chaves. Rua: Colombo, 868-casa 3.CEP: 80.540-250- Curitiba, PR. End. eletrônico: [e-mail].

2 reflexo da realidade objetiva que se produz no cérebro, e não conceitos e definições que existiriam a priori, independentes da realidade em si.
Essas