Logos e Rátio

Os homens procuraram compreender o mundo em que viviam e nele determinar o seus agires não a partir de suas crenças mas da observação e reflexão sobre a realidade imediata ao alcance de suas percepções. Assim o faziam, mesmo quando suas reflexões os levavam a questionar a capacidade da percepção humana de apreender o real em sua essência, Embora seja comum englobarmos estas culturas em um só conceito – greco-romanas ou clássicas –, o fato é que procuraram aproximar-se do real de modos muito distintos e, sob diversos aspectos, antagônicos. É sobre estes diferentes modos de apreensão e entendimento que assentam-se algumas das mais fundamentais ambigüidades teóricas da arquitetura.
No entanto, são conceitos distintos e divergentes sob diversos aspectos. Nestas diferenças, reside a essência do que é diferente entre os modos grego e romano de apreender o real. Também, entre os diferentes modos como, ao longo da história do pensamento ocidental sobre a arquitetura, esta foi definida e conceituada, e muito da ambigüidade presente nestas definições e conceitos. Ratio significa, literalmente, raio. O segmento de reta que vai de uma circunferência ao seu centro. A dimensão dele, mais especificamente. O compasso era usado pelos romanos não só como uma ferramenta para o traçado de arcos e circunferências. Era usado também para a transferência de medidas.
Logos, em grego, significou, originalmente, palavra, ou verbo. Posteriormente, adquiriu também um sentido mais amplo, passando a significar o que hoje entendemos como razão: um método intelectivo para, através do estabelecimento de relações lógicas, chegar ao entendimento das coisas. Trata-se sim de discriminar o que estava na essência da origem dos modos grego e romano de entender o real. E esta essência revela-se justamente no significado original dos termos semânticos usados para denotar estes modos: logos e ratio. Ao nível da epistemologia, por exemplo, apresenta-se, nas práticas metodológicas, através dos