kant

A teoria do conhecimento de Kant a filosofia transcendental ou idealismo transcendental teve como objetivo justificar a possibilidade do conhecimento científico do século XVIII. Ela partiu da constatação de que nem o empirismo britânico, nem o racionalismo continental explicavam satisfatoriamente a ciência. Kant mostrou que apesar de o conhecimento se fundamentar na experiência, esta nunca se dá de maneira neutra, pois a ela são impostas as formas a priori da sensibilidade e do entendimento, características da cognição humana. I. Introdução
Immanuel Kant (1724 1804) é reputado como o maior filósofo após os antigos gregos. Nasceu em Königsberg, Prússia Oriental, como filho de um artesão humilde; estudou no Colégio Fridericianum e na Universidade de Königsberg, na qual se tornou professor catedrático. Não foi casado, não teve filhos e nunca saiu da sua cidade natal. Levou uma vida extremamente metódica; conta-se que os habitantes de sua cidade acertavam os seus relógios quando o viam sair para passear às 3 h e 30 min da tarde. Sua reflexão filosófica foi muito abrangente pois
"todo interesse de minha razão (tanto o especulativo quanto o prático) concentrase nas três seguintes perguntas: 1. Que posso saber? 2. Que devo fazer? 3. Que me é dado esperar?" (Kant, 1988, p. 8331
. Grifo no original)
O objetivo do trabalho é apresentar sucintamente a resposta kantiana à primeira dessas três perguntas. A parte mais importante da obra de Kant, as publicações do chamado período crítico, somente aconteceram quando ele já tinha 57 anos. A sua teoria do conhecimento ou, como se diria em termos atuais, a sua epistemologia aparece já na primeira obra crítica: Crítica da razão pura (1781).
Duas respostas antagônicas à questão da origem e da possibilidade do conhecimento existiam desde os antigos gregos: o racionalismo e o empirismo. Na época de Kant o racionalismo dominava no continente (França, Alemanha, ...); na ilha britânica, o empirismo era hegemônico.