kant e sua dicotomia
Kant contesta o empirismo, para ele tudo o que conhecemos vem dos sentidos (matéria) e contesta o racionalismo, tudo que pensamos vem de nós (forma). Condena os empiristas (tudo que conhecemos vem dos sentidos) e, da mesma forma, não concorda com os racionalistas (tudo quanto pensamos vem de nós): o conhecimento deve constar de juízos universais, da mesma maneira que deriva da experiência sensível.
Para superar essa contradição, Kant explica que o conhecimento é constituído de matéria e forma. A matéria dos nossos conhecimentos são as próprias coisas, e a forma somos nós mesmos. Exemplificando: para conhecer as coisas, precisamos da experiência sensível; mas essa experiência não será nada se não for organizada por formas da nossa sensibilidade, que, por sua vez, são a priori do tempo e o espaço não existe como realidade externa, são antes formas que o sujeito põe nas coisas. 2-Qual o sentido da critica para Kant?
A crítica é necessária para promover uma Metafísica fundamental como ciência e realizar sua obra de modo inteiramente a priori. Kant defendeu a ciência (razão) e a racionalidade, colocou a razão a serviço da critica.
3-Como Kant caracteriza o objeto do conhecimento?
Para Kant, todo o conhecimento é constituído pela forma a priori do espírito e pela matéria fornecida pela experiência sensível. Ele caracteriza o objeto do conhecimento para justificar a possibilidade do conhecimento científico. Partiu da constatação de que nem o empirismo, nem o racionalismo explicavam satisfatoriamente a ciência. Kant mostrou que, apesar de o conhecimento se fundamentar na experiência, esta nunca se dá de maneira neutra, pois a ela são impostas as formas a priori da sensibilidade e do entendimento, características da cognição humana.
4-Qual o principio Básico da ética Kantiana?
Da intenção de respeitar os princípios que racionalmente se reconhecem como bons em si mesmos dependem da