inatismo e emprismo

Verificar os limites e os problemas do INATISMO e do EMPIRISMO, baseado no Módulo de
Marilena Chauí.

De acordo com O texto tanto o Inatismo como o Empirismo apresentam limites ou alguns problemas: A própria razão pode mudar o conteúdo das ideias que eram consideradas universais e verdadeiras(é o caso da ideia platônica de justiça); A própria razão pode provar que ideias são racionais também podem ser falsas( é o caso da física cartesiana). Se as ideias são racionais e verdadeiras, é porque correspondem à realidade.ora,a realidade permanece a mesma e, no entanto,as ideias que a explicavam perderam a validade .Ou seja, o inatismo se depara com o problema da mudança das ideias, feita pela própria razão ,e com o problema da falsidade das ideias, demonstrada pela razão. O empirismo por sua vez, se defronta com um problema insolúvel.
Se as ciências são apenas hábitos psicológicos de associar percepções e ideias por semelhança e diferença, bem como por contiguidade espacial ou sucessão temporal, então as ciências não possuem verdade alguma, não explicam realidade alguma, não alcançam os objetos e não possuem nenhuma objetividade. Do lado do inatismo, o problema pode ser formulado da seguinte maneira: como são inatos, as ideias e os princípios da razão são verdades intemporais que nenhuma experiência nova pode modificar. Do lado do empirismo o problema pode ser formulado da seguinte maneira: a racionalidade ocidental só foi possível porque a Filosofia e as ciências demonstraram que a razão é capaz de alcançar a universalidade e a necessidade que governam a própria realidade, isto é, as leis racionais que governam a Natureza, a sociedade, a moral e a política. Ora a marca própria da experiência é a de ser sempre individual,particular e subjetiva.Se o conhecimento racional foi apenas a generalização e a repetição para todos os seres humanos de seus estados psicológicos,derivados de suas experiências,então o que chamamos de