Ideologia
É aquela presente nos grupos poderosos e privilegiados, com grande influência. É denominada de ideologia negativa. A ideologia no sentido amplo é chamada de ideologia positiva.
Na concepção de Gramsci, existem duas ideologias: Orgânica e Arbitrária. A primeira é coletiva e necessária aos homens. Já a arbitrária tem o sentido negativo e pertence a classe dominante e não ajuda a estabelecer consenso entre as pessoas.
Segundo Marilena Chauí, a ideologia não pode ser considerada uma mentira que as classes dominantes usam para subjulgar os menos favorecidos, porque os que se beneficiam dos privilégios também sofrem influências das ideologia. Portanto, a ideologia se caracteriza pela naturalização, na medida em que são consideradas naturais as situações que na verdade são produtos da ação humana e que portanto são históricos e não naturais – por exemplo, dizer que a divisão da sociedade em ricos e pobres faz parte da natureza; ou que é natural que uns mandem e outros obedeçam.
O discurso ideológico é aquele que é abstrato e deixa lacunas separando o pensar e o agir, e faz uma inversão da realidade das coisas, enquanto o discurso não-ideológico preenche essas lacunas com críticas que revelam o sentido correto da realidade.
A) As teorias reprodutivistas – na metade do Séc. XX a "Escola nova" foi vista como uma idéia otimista de democratizar o ensino. Mas esse tipo de escola não cumpriu o seu papel e continuou a reproduzir diferenças sociais.
B) Os textos didáticos – nos textos didáticos as famílias são vistas como pessoas que não enfrentam problemas e conflitos. A mãe é a rainha do lar. Só se passa o lado positivo no ambiente e isso faz com que a criança se torne um indivíduo passivo, pois apenas absorve ensinamentos que não uma maravilha.
C) Onde está a saída? – a escola é um espaço possível de luta e de denúncia para procura de soluções no com o intuito de corrigir os sentidos que se dão a esses textos.
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