Ideologia

IDEOLOGIA

A ideologia nem era mencionada, ao se falar em psicologia social, pelos autores que pretendem tomar conta da psicologia social, transformando-se numa disciplina individualizante e experimental. O conceito e a teoria da ideologia se fizeram mais presentes na psicologia social a partir da década de 1970.
Ideologia: domando um conceito amplo e complexo
Talvez não exista conceito mais complexo, escorregadio e sujeito a equívocos, no campo das ciências sociais, do que o de ideologia. Embora o nome como tal – “ideologia” – somente tenha aparecido há pouco mais de um século, sua realidade já estava presente desde que se começou a pensar a vida social, com diferentes nomes, mas querendo designar a mesma realidade.
A partir do século XV e XVI que estudos mais pertinentes começaram a ser feitos sobre o assunto, apesar de ainda não empregarem o nome.
Mas e principalmente Bacon (in PIEST, 1960) quem desenvolve um estudo próximo ao que hoje se costuma entender por ideologia, através de sua teoria sobre as quatros classes de ídolos, que nos dificultam chegar mais próximos da verdade. Esses ídolos são os da caverna: nossas idiossincrasias, caráter; da tribo: supertições, paixões; da praça: as inter-relações humanas principalmente através da linguagem; e os ídolos do teatro: a transmissão das tradições e doutrinas dogmáticas e autoritárias, através do teatro , que seriam, hoje, os meios de comunicação social.
A crescente importância da ideologia deve-se hoje, certamente, ao fato de nossa sociedade e nosso mundo tonarem-se, a cada dia, mais “imateriais”, sempre mais sustentados numa comunicação verbal e simbólica.
Existem hoje inúmeros enfoques teóricos, que dão ao conceito de ideologia diferentes significados e funções. Não é tarefa fácil tratar esse assunto de maneira clara e inteligível. Vamos nos arriscar por esse terreno acidentado, minado, mostrando, quando possível, as semelhanças, diferenças, sobreposições e relações dos vários aspectos presentes, em