historia

O termo racionalismo tem sido usado na Arquitetura, não como um determinante de sua filiação filosófica, mas como critério de valor, isto é, uma arquitetura tem valor quando é ‘racional’ e, quando não o é, não tem valor. Esta atitude esconde uma impropriedade que se torna cada vez mais embaraçosa nos dias de hoje, quando vemos crescer no âmbito da grande Arquitetura muitas representações não racionalistas e, não obstante, de grande valor. O Racionalismo aparece na Filosofia moderna com a obra original de René Descartes (1596-1650) e teve, entre seus maiores seguidores, Baruch Spinosa (1632-1677) e G. W. Leibniz (1646-1716). A obra de Descartes é considerada fundamental para a criação do mundo moderno na medida em que se trata de uma ruptura com a idéia de ‘verdade’ como revelação divina, indiscutível no mundo ocidental durante a Idade Média. Para o racionalista, toda ‘verdade’ provém da ‘razão'; este é o seu lema principal. Mesmo na época de sua criação o Racionalismo encontrou opositores nos empiristas; estes adotavam o princípio de que toda ‘verdade’ provém da ‘experiência’. Imediatamente estabeleceu-se uma oposição que consumiu o debate filosófico por mais de um século, e ainda hoje tem muita pertinência.
Poderíamos estender essa oposição registrando características importantes das duas orientações filosóficas: o Racionalismo tem uma natureza dedutiva, isto é, parte do geral para o particular enquanto que o Empirismo tem um caráter indutivo, do particular para o geral.
O Racionalismo na Arquitetura antecede em muitos séculos a Descartes. Na base ancestral da Cidade de Três Milhões de Habitantes, de Le Corbusier, estão os traçados ortogonais greco-romanos, como os de Hipodamo de Mileto, isto é, aquele desejo de ocupar uma extensa área com uma malha ortogonal ordenadora e disciplinadora. Em suma, a Arquitetura era ‘racionalista’ antes da Filosofia o ser.
As estruturas de Mies são inspiradas nos traçados clássicos. Este arquiteto era, como sabemos, um