Historia e teoria
Centro de Artes Humanidades e Letras
Colegiado do Curso de História
Disciplina: Introdução ao Estudo de História
Reis, José Carlos
Historia e teoria: historicismo, modernidade, temporalidade e verdade / José Carlos Reis - 3. Ed. - Rio de Janeiro: Editora FVG, 2006
Cap. I História da história: Civilização ocidental e sentido histórico
No capítulo I de História e teoria, história da história: civilização ocidental e sentido histórico, o autor tem a proposta de "organizar" as variações da história e do conceito histórico desde seu surgimento até os dias atuais, visando, com isto, promover uma busca de identidade ocidental. O surgimento da história, com os gregos, trazia um conceito histórico bem distinto do que conhecemos hoje, são essas diferenças que o autor colocará em ordem nesse capítulo.
Os gregos não tinham uma visão de "história universal", tal qual conhecemos, pelo contrário tinham uma visão particular, reducionista. A história dos gregos não se interessava pelo futuro, somente pelo passado.
Lendas e divindades também tinham espaço na história grega, pois estavam integradas em sua cultura mítica. Os gregos acreditam em uma história cíclica, onde no futuro se repetiriam as mesmas coisas do passado.
A partir dos romanos, houve uma ruptura com o conceito de história grega. Passado e futuro foram dissociados, sendo este, mais valorizado do que aquele. Extremamente expansionistas, os romanos ainda não chegariam a um conceito de "humanidade" que aceitasse o não-romano, estes só seriam incorporados à "humanidade" após serem "romanizados".
Tal como os gregos se valiam de seus deuses e divindades, os romanos se valeram do cristianismo, inicialmente combatido, mas, depois, incorporado como religião oficial, o que daria o "consentimento" teológico para a "romanização" do mundo.
Entre os séculos XIII e XVI, a Europa passa por uma nova transformação, uma verdadeira revolução cultural, a qual se deu o nome