Hegel

Introdução O tema da presente pesquisa é o conceito de trabalho em Hegel, na medida que ele não é apenas visto economicamente, mas também filosoficamente. É bastante comum pensarmos no conceito de trabalho como meramente econômico, ou seja, como mediador de carências e como gerador de riqueza. Entretanto, é preciso atentar para o que Hegel aponta: ser o trabalho também formador da consciência, pois media também as relações entre os indivíduos membros da sociedade civil, uma vez que, a fim de satisfazer as carências, cada indivíduo precisa se relacionar com outros indivíduos, seja comprando algum produto, seja pagando por um serviço, ou ainda recebendo por serviços prestados ou produtos feitos por ele. É neste sentido que podemos compreender a sociedade civil como algo que promove a universalidade aparente ou formal: os indivíduos não querem a universalidade por ela mesma, mas a praticam, inevitavelmente, através de seu trabalho e da satisfação de suas carências. Metodologia A metodologia da pesquisa consiste na análise da doutrina do espírito objetivo de
Hegel, tratado principalmente na Filosofia do Direito, que é tomada como texto base, e na
Enciclopédia das Ciências Filosóficas, bem como de comentários referentes a esses textos.
Além da bibliografia primária, são analisados comentários que abordam o aspecto
“formativo” do trabalho. Resultados A pesquisa ainda está em andamento, mas podemos constatar que é possível pensar no conceito de trabalho de, pelo menos, duas diferentes maneiras: além do sentido econômico, também no sentido filosófico, como uma alternativa a uma possível alienação, uma vez que se pode pensar no trabalho como formador da consciência para a universalidade. É possível compreender melhor, através desta pesquisa, também outros conceitos hegelianos, tais como a separação lógica entre sociedade civil e Estado; o conceito de aparência; o conceito de formação, que não é, muitas vezes,