Fundamento do processo EDUCATIVO NO CONTEXTO HISTORICO E FILOSOFICO

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desenvolvimento
Fazendo essa viagem à Antiguidade devemos ter em mente uma diversidade formada por diferentes povos, culturas e religiões um verdadeiro mesclado ética cultura. No contexto histórico-filosófico observando as civilizações greco-romanas que contribuíram para a humanidade no tocante a educação. Esses povos viviam prisioneiros a mitos e tentavam explicar as coisas que não compreendiam e davam aos deuses o controle da natureza para compreender os fenômenos naturais.
Mas essa forma de pensar, de temer a esses deuses mudou e deu lugar a liberdade de interrogar. Esse processo de questionar e indagar, veio por intermédio de Sócrates e depois Platão com essas atitudes eles começaram a compreender o real sentindo, então abriu o leque de ideias aonde a educação veio a nascer. O ideal de nação sociedade-estado foi se afirmando, o homem como um ser social, com reflecções, questionamentos e comparações. Nasce o idealismo chamado de PAIDEIA que vem reafirmando o conceito de nação-estado, o homem social vivendo em sociedade, a educação começa a dar os primeiros passos, passos esses que levam uma sede de conhecimento mútuo onde pessoas se reúnem para dialogar.
Para conhecer a areté humana, ensina Platão, é preciso saber o que é o homem. Embora trate especificamente desse ponto no texto, Platão pensa no homem como um ser de corpo e alma, sendo à alma destinada a função de governar, deliberar, dirigir o corpo. E considerando que o homem vive na polis, isto é, de forma associada, Platão considera a justiça a maior de todas as aretai, porque é a mais social, como diria Aristóteles. Assim, se a areté do homem é a justiça, todo ideal educativo deverá ser alcançar essa perfeição. Em contraponto, um homem injusto age em sentido contrário à excelência. Originalmente, o sentido de areté nos é dado pela poesia heróica, de que Ilíada e Odisseia são dois grandes paradígmas. Se analisamos esses dois grandes poemas, vemos que o sentido básico de areté, como ensina W. Jaeger,é o

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