Fragmentos de heráclito

A especulação dos jônios culmina na doutrina de Heráclito, que pela primeira vez acomete o próprio problema da pesquisa e do homem que a institui.
O mundo é um fluxo perpétuo: "Não é possível descer duas vezes no mesmo rio nem tocar duas vezes numa substância mortal no mesmo estado, pois que, pela velocidade do movimento, tudo se dissipa e se recompõe de novo, tudo vem e vai"
"Este mundo, que é o mesmo para todos, não foi criado por qualquer dos deuses ou dos homens, mas foi sempre, é e será fogo eternamente vivo que com ordem regular se acende e com ordem regular se extingue"
"Todas as coisas se trocam pelo fogo e o fogo troca-se por todas, como o ouro se troca pelas mercadorias e as mercadorias pelo ouro"
"Tu não encontrarás os confins da alma, caminhes o que caminhares, tão profunda é a sua razão"
A razão, a lei última do eu, aparece continuamente mais além, em uma profundidade sempre mais longínqua e ao mesmo tempo sempre mais íntima.

"Heráclito põe constantemente defronte do homem a alternativa entre o estar acordado e o dormir; entre o abrir-se, mediante a pesquisa, à comunicação inter-humana, que revela a realidade autêntica do mundo objetivo: e o fechar-se no próprio pensamento isolado, num mundo fictício que não tem comunicação com os outros.

A harmonia não é para Heráclito a síntese dos opostos a conciliação e o anulamento das suas oposições; é antes a unidade que submete precisamente as oposições e a torna possível.

A Homero, que dissera: "Possa a discórdia desaparecer de entre os deuses e de entre os homens", Heraclito replica: "Homero não se apercebe que pede a destruição do universo; se a sua prece fosse atendida, todas as coisas pereceriam". A tensão é uma unidade (isto é, uma relação) que pode encontrar-se somente entre coisas opostas enquanto opostas.

Segundo Heráclito, os opostos estão unidos, é certo, mas nunca conciliados: o seu estado permanente é a guerra.

Biblioagrafia.
ABBAGNANO, Nicola. História da