Foucault- poder

O autor tem como objetivo da analise é estabelecer relações entre os saberes, trazendo diversas obras de Foucault. As análises genealógicas de Foucault buscam explicação nos saberes através das relações de poder.
“O poder não possui um termo geral, ou seja, não existe uma teoria geral do poder, o poder não é algo que se encontra historicamente formado e dominado por determinado grupo ou instituição dentro do aparelho do Estado.”

O poder encontra-se em uma rede de relações, que por sua vez geram saberes.
A genealogia não tem por objetivo fundar uma ciência ou uma teoria do que é o poder e sim fazer analise fragmentas de maneira particular para que seja possível analisar as diversas formas de poder vigentes em uma sociedade.

Através dessas análises, que produzem um deslocamento com relação à ciência política, que limita o Estado como a base fundamental da investigação de Foucault sobre o poder.
Com o estudo da formação histórica da sociedade capitalista, através de pesquisas sobre o nascimento de instituições como as carcerárias entre outras, Foucault vê a formulação de discursos de verdade por parte destas instituições, gerando as relações de poder, que ele veio a chamar de relações capilares, porosas ou sub-relações de poder.
Ele observa é a existência de diversas formas de exercício de poder, que são articuladas pelo Estado, o que é extremamente necessário para a sustentação da atuação estatal como mantedora da ordem. Foucault não vê o Estado atuando diretamente sobre os indivíduos, ele observa uma dissonância do estado e as instituições gerando formas de poder mais regionalizadas e concretas, que invadem o cotidiano dos indivíduos, gerando os micros poderes e atingindo as realidades mais concretas dos indivíduos. Ele não legitima uma analise descendente do poder, mas sim uma análise ascendente, o que significa que ele não observa o Estado como um poder único que rege os outros poderes da sociedade, estando no topo da pirâmide social atuando