Florence nightingale

Instituto federal do Maranhão - IFMA
Curso: Segurança do trabalho
Disciplina: Metodologia cientifica
Prof.: Paulo câmara
Aluno: Patrícia Oliveira Quaresma

FICHAMENTO
CULTURA POPULAR
Entre a tradição e a transformação

“Os intelectuais românticos valorizaram de forma positiva a cultura popular em um momento em que a representação sobre ela se intensificou – final do século XVIII e início do século XIX” (p.28). “A implementação de uma politica de submissão das almas com base na doutrina oficial definida pela Teologia, feita por parte da igreja – tanto católica como protestante - e o processo de centralização do Estado, ou seja, instituição de uma administração unificada dos impostos, da segurança e da língua, podem ser identificados como os principais fatores que levaram á separação entre as duas culturas apontadas acima” (p. 29).“Justamente em meados do século XIX, quando o termo folclore é criado, a modernização capitalista encontrava-se a todo vapor e os intelectuais que se dispunham a estudar as manifestações populares não pensavam em voltar ao passado como os românticos, pois, com base no projeto iluminista, acreditava-se que o “o domínio cientifico da natureza permitia liberdade da escassez, da necessidade e da arbitrariedade das calamidades naturais” (p.29).“Vários autores refletem de forma bastante critica sobre as concepções e os estudos relativos ao conceito de popular, realizados durante o século XX” (p.31).“Canclini (1989), por exemplo, destaca a importância da desconstrução do popular para posteriormente reconstruir este conceito” (p.31).“Portanto, o popular, olhando pelo prisma do folclore, é o que se refere á tradição, o depósito da criatividade camponesa, da suposta transparência da comunicação cara a cara da profundidade que se perderia com as mudanças exteriores da modernidade” (p.31 e 32).“A conjectura brasileira na passagem dos anos 50/60, especialmente os primeiros anos desta ultima década é marcada por uma grande agitação politica e