Filosofia

Filosofia

A linguagem está sempre à nossa volta, sempre pronta a envolver nossos

pensamentos e sentimentos, acompanhando-nos em toda a nossa vida. Ela não é um

simples acompanhamento do pensamento, é o tesouro da memória e a consciência

vigilante transmitida de geração a geração.

Para Aristóteles, a linguagem é instrumento do pensamento e tem como função

representar as coisas. As coisas passam a existir, diz Aristóteles, à medida que a

nomeamos. De acordo com ele, a linguagem é natural na sua função e convencional na

sua origem, ela está presente na natureza humana no seu aspecto funcional de

representar as coisas para instrumentalizar o pensamento; e no aspecto de sua origem,

ela é convencional.

No período moderno da história do pensamento, a origem da linguagem é natural e é a

expressão de um povo. Isto é, a natureza e a expressão humana são fontes da origem da

linguagem. A linguagem está assim tão presente na vida do ser humano que o coloca em

situação de transcendência com relação aos demais seres do mundo envolvente.

Rousseau diz que: “A palavra distingue os homens e os animais; a linguagem distingue

as nações entre si. Não se sabe de onde é um homem antes que ele tenha falado”.

um lingüista afirma que “a linguagem é inseparável do homem, segue-o em todos os

seus atos”, sendo, o instrumento graças ao qual o homem modela seu pensamento, seus

sentimentos, suas emoções, seus esforços, sua vontade e seus atos, o instrumento graças

ao qual ele influencia e é influenciado, a base mais profunda da sociedade humana.

A linguagem é, assim, um dos principais instrumentos na formação do mundo

cultural, pois é ela que nos permite transcender a nossa experiência. No momento em

que damos nome a qualquer objeto da natureza, nós o individuamos, o diferenciamos do

resto que o cerca; ele passa a existir para a nossa consciência.

Platão considerava que a linguagem pode ser um medicamento ou um remédio para o

conhecimento, pois, pelo