Filosofia

Relações entre os filósofos

Talles de Milleto e Anaximandro
Anaximandro era dicipulo de Talles no qual aprofundou os pensamentos desse. os princípios de Talles e Anaximandro eram o mesmo no qual sendo monistas que era um principio que se encontra ou se deduz da natureza. Talles dizia que o principio das coisas era na agua, já
Anaximandro não considerava a agua como principio das coisas e sim como principado,
Talles tambem afirmava e acreditava que todas as coisas sao animadas e estao cheias de deuses.
Segundo Anaximandro, é a partir da transformação de cada coisa no seu contrário, isto é, da mudança entre pares de opostos da realidade, que podemos perceber que elas estão imersas em um turbilhão infinito, ilimitado, indeterminado, mas que determina e limita todos os seres. A este turbilhão original denominou ápeiron . Demócrito e Empédocles
Demócrito e Empédocles eram pluralistas ou seja os princípios são semelhantes ao ser eleático. Empédocles faz uma retomada aos princípios eleático do “nada nasce” e “nada parece” e significado de “nascimento” e “morte”. Tinha também como principio das coisas os
4 elementos ( ar, agua, fogo e terra), eram a partir das reuniões e separações desses elementos que as coisas surgiram. O “amor” ou “concórdia” e o “ódio” ou “discórdia” como princípios cósmicos. Já para Demócrito era dicipulo de leucipo e dizia que o átomo é o elemento primordial da natureza.

Parmênides e Heráclito
Heráclito era monista e pré ­ socrático, conhecido como o pai da dialética ja que abordava as questões do dervis. Foi denominado obscuro pelo motivo de evitar o desprezo e as caçoadas daqueles que não entendiam seu relato, suas doutrinas era “tudo escorre” e “ harmonia dos contrários”, tinha o fogo como o principio de tudo. Parmênides era considerado o inovador radical, sendo eleata, esse poe sua doutrina na boca de uma deusa. A doutrina de Parmênides sustenta o seguintes tópicos : “Unidade e a imobilidade do ser” ,“o