filosofia

O termo trabalho é originário do latim tripalium, que designa instrumento de tortura. Por extensão,significa aquilo que fatiga ou provoca dor.
O trabalho é da idade do homem e é uma atividade pela qual o homem transforma o universo.
Será que trabalhar é uma condição essencial ao homem? Ou o homem só trabalha por necessidade epela ameaça de se poder extinguir se não trabalhar?
Para Kant, o homem é o único animal votado ao trabalho. É necessária muita preparação paraconseguir desfrutar do que é necessário à sua conservação. Mesmo que todas as condições existissempara que não houvesse necessidade do homem trabalhar, este precisa de ocupações, ainda que lhesejam penosas. A ociosidade pode ser ainda um maior tormento para os homens.
Michel Foucault tem outra perspetiva: em todos os momentos da história, a humanidade só trabalhaperante a ameaça de morte, qualquer população que não encontre novos recursos está votada àextinção e, inversamente, à medida que os homens se multiplicam, empreendem trabalhos maisnumerosos, mais difíceis e menos fecundos. O trabalho deve crescer de intensidade quanto maior for aameaça de morte e por todos os meios terá de se tornar mais rentável, quanto de menos acesso assubsistências existirem.
É como uma atividade penosa a que o homem não pode fugir que a conceção de trabalho herdou dassuas origens grega e judaico-cristã.
Só o êxito do capitalismo burguês, no século XIX, coloca o trabalho como um valor supremo de umasociedade voltada para o lucro e para a prosperidade e crescimento.
O trabalho constitui-se mais tarde como uma questão social com a produção industrial, o trabalhotorna-se um fim em si mesmo e o trabalhador é um mero instrumento de produção, necessário aofuncionamento de uma fábrica, mas do qual existe a outra parte, o capital, necessário para a fábrica seestabelecer e que não depende do trabalhador.
Nos nossos tempos, com novo sistema de valores, o trabalho é uma das dimensões em que o homemse realiza juntamente com a