filosofia helenistica
O estoicismo se divide em antigo, médio e novo. Zenão é o fundador dessa escola filosófica na modalidade antiga, pois posteriormente houve colaboradores que o ajudaram a desenvolver o estoicismo. O nome da escola chama-se estoicismo porque Zenão ensinava para seus discípulos no pórtico da cidade e divide a filosofia em três partes; lógica, física e ética. A logica estoica é dividida em dialética e retórica. O conhecimento é limitado aos sentidos. Para o estoicismo a filosofia tem o papel de resolver o problema da vida. A metafísica é reduzida apenas à física materialista, onde tudo que existe está num constante vir-à-ser, conforme a concepção de Heráclito e atribuem ao fogo arbitrariamente e incoerentemente os atributos divinos da sabedoria e da providência, imaginam-no como espírito ordenador.
O fim supremo do homem é a virtude que é fim para si mesmo; o mal supremo é o vício, a paixão é substancialmente má e o ideal estoico é o aniquilamento da paixão. A suprema virtude é a indiferença (ataraxia), mas tal apatia é virtude inteiramente negativa. A politica estoica é um estadismo cosmopolita; o mundo é a pátria de todos os homens.
2. Qual era a noção de Providência dos Estoicos? Qual sua relação com o destino, o Fado a necessidade?
A presença do Deus-logos na realidade implica que tudo seja por ele dirigido de modo infalível, isto é, que tudo seja endereçado ao melhor fim; neste sentido, o finalismo universal se traduz em uma forma de providência geral. Mas esta forma de providência coincide com o destino inelutável (Fado), que não é mais do que aquilo que se segue à ordem necessária de todas as coisas devida ao logos.
3. Em que consiste a verdadeira liberdade do homem segundo o estoicismo? Explique.
A liberdade para o estoicismo consiste em fazer espontaneamente o que é necessário. Aqui, porém, surge um problema: se a razão imanente implica necessidade imanente, então, também o homem continua