FILOSOFIA DA RELIGI O

FILOSOFIA DA RELIGIÃO

A filosofia da religião tematiza a abertura do homem para o mistério que envolve de maneira positiva, aceitando-o. Tematiza, pois, a relação do homem com o santo ou numinoso no horizonte da autocompreensão humano. A religião realiza-se na existência humana. O Apelo de Deus como a resposta do homem verificam-se na existência. Assim sua existência religiosa se constitui a partir do divino. Por isso, na filosofia da religião, não se fala só do homem, mas também daquilo que é diferente dele, que é o transcendente. No cristianismo, por exemplo, é a revelação e a penetração do incondicionado no mundo condicionado. Segundo Hegel, a religião e a filosofia têm em comum a busca da verdade.

– Descartes e Pascal: Racionalidade moderna e a fé
“a história é o combate entre a fé e a incredulidade”
W. Goethe
Sabemos que a (...) a razão nunca começa do ponto zero. A própria pergunta pela razão e pela liberdade é, historicamente, condicionada. Podemos perguntar: é realmente racional a confiança ilimitada na razão?
Partindo da desconfiança universal, Descartes adota o procedimento conhecido por dúvida metódica, ou seja, de não aceitar nada que não ofereça garantia absoluta de verdade. “Pode-se demonstrar que há um Deus, apenas porque a necessidade de ser ou existir compreendida em a noção que temos dele”. E ainda: “Que não sendo nós a causa é Deus, e que, por consequência, há um Deus”. O Caminho cartesiano vai do cogito a Deus, a verdade objetiva. Caberia indagar se o homem o homem pode ser reduzido à razão?. Pascal relativiza a certeza puramente racional e matemática: “conhecemos a verdade, não só pela razão, mas também pelo coração” . Pascal não isola o homem do mundo, como fizera Descartes. Pergunta: o que o homem é perante o infinito?
“Nada em relação ao infinito: tudo em relação ao nada; um ponto intermediário entre o tudo e o nada. Infinitamente incapaz de compreender os extremos, tanto o fim das coisas como seu princípio permanecem ocultos