fichamento antropologia filosófica

Sua natureza e temas

1º§ Podem-se estas dividir em dois grupos fundamentais: ou tratam de aspectos parcelares do próprio homem ou procuram contribuir para a sua interpretação, partindo de domínios extra-humanos. (pág.537)
2º§ De todas estas orientações se distingue a antropologia filosófica por não tratar de investigação de aspectos parcelares, mas de uma imagem total do ser humano. (pág.537)
3º§ Trata-se de fazer entrar na antropologia filosófica os resultados das ciências da natureza e do espírito, na medida em que dizem respeito ao homem e às suas relações com outros domínios do ser, sem por isso desprezar a visão de conjunto. (pág.538)
4º§ [...] a antropologia filosófica encontra numa relação de dependência com respeito à ética e à metafísica. O homem ultrapassa, em muitos aspectos do seu ser, o empiricamente compreensível. (pág.538)
5º§ [...] a posição e a importância do problema antropológico dependem, na economia do filosofar, da atitude fundamental que se assume perante o homem. (pág.538)

Sua história: Antiguidade, Idade-Média, Época Moderna

6º§ Na antiguidade considera-se o homem, antes de mais como inserido numa ordem universal, existente e pela qual sua natureza é fundamentalmente determinada. (pág.538)
6º§ [...] norma universal estão acima dos do indivíduo. (pág.538)
6º§ A antropologia, neste caso, só pode ser aspecto parcial de uma vasta concepção da natureza e do cosmos. (pág.538)
6º§ Neste ponto o Cristianismo significa uma viagem decisiva de orientação. O dogma de Deus humanado deu ao homem, na totalidade cósmica, uma posição assinalada, única, e elevou-o, fundamentalmente, acima dos restantes seres. (pág.538)
7º§ A Idade Média ambiciona uma síntese entre os elementos fundamentais cristãos e antigos. (pág.539)
7º§ [...] a ideia de ordo e uma das bases da filosofia medieval, que vive da tensão entre ordem universal e singularidade individual. (pág.539)
8º§ O homem individual torna-se consciente das suas forças criadoras próprias e