exercício

1- Geert define cultura como “teia de significados”. Explicite o pensamento do autor.
Quando o autor diz que o homem é tecelão quase compulsivo de si próprio, podemos entender que o ser humano faz sua história, dia após dia, de modo que cada acontecimento ao seu redor molda sua personalidade e sua maneira de ver o mundo. Portanto, a teia de significados seria este complexo de “visões de mundo” de determinado grupo de indivíduos, normalmente próximos num espaço geográfico, que molda a forma destes reagirem e se expressarem e, até os rumos econômicos e sociais que esta coletividade irá tomar.
2- O que você entende por etnocentrismo?
Etnocentrismo é a presunção que certo povo tem de que sua cultura, seus hábitos e seus costumes são os únicos corretos ou aceitáveis. Desta forma, julga-se que o que vem de outros grupos seja errado ou impróprio.
3- Não Existe cultura superior nem cultura inferior, o que existe são culturas diferentes. Explique essa afirmação tendo em vista a ideia de cultura como “teia de significados”.
Esta afirmação se dá pelo fato de que em cada universo cultural são criadas verdades, convicções, hábitos, valores e costumes, e do ponto de vista interno, a cultura vivida por determinado grupo é superior àquelas culturas estranhas ao seu convívio.
4- Por que se diz que a Antropologia exige uma “transformação do olhar”? Explique.
A Antropologia como estudo das reações culturais humanas defende um olhar imparcial sobre as culturas humanas. Somente nos observando pelo olhar do outro podemos compreender este outro, e até a nós mesmos.
Se faz necessária a aplicação da alteridade como forma de estudar o homem na sua plenitude e dos fenômenos que o envolvem.
5- “Tornar o estranho familiar e enxergar o mais familiar com espanto e estranhamento”. Explique o sentido dessa frase na perspectiva antropológica.
Esta frase nos mostra a essência da Antropologia, o olhar pelos olhos do outro. Quando nos afastamos de nós mesmos e de nossa realidade começamos