ETNOCENTRISMO E ALTERIDADE Aula 3

ETNOCENTRISMO E ALTERIDADE

Existem culturas superiores?
- não existem culturas superiores nem inferiores, mas apenas culturas diferentes. Não se pode afirmar que a cultura de determinada sociedade seja superior ou inferior a outra, pois, como já vimos, à ciência não compete julgar, emitir juízos de valor, porém constatar como as coisas são e explicar como e por que elas ocorrem.
- cada cultura é uma realidade autônoma e só pode ser adequadamente compreendida a partir de si mesma.
- Quando alguém admite a superioridade ou inferioridade de alguma cultura, assim o faz porque adota o ponto de vista e os valores de alguma cultura em particular.

ETNOCENTRISMO
Conceito etnocentrismo
- consiste em privilegiar um universo de representações propondo-o como modelo e reduzindo à insignificância os demais universos e culturas “diferentes”.
- essa avaliação é preconceituosa, pois é feita a partir de um ponto de vista específico.
- é a tendência humana universal de perceber e julgar culturas e sociedades estranhas através do crivo dos valores da sua própria cultura.
- o termo etnocentrismo foi utilizado pela primeira vez por W. G. Sumner em 1906, e corresponde à atitude pela qual os hábitos ou comportamentos próprios são acriticamente encarados como sendo indiscutivelmente superiores aos hábitos ou comportamentos de outrem. É a atitude pela qual um indivíduo ou um grupo toma como referência os valores partilhados no seu próprio grupo, quando avalia os mais variados assuntos. É uma atitude que encara o próprio grupo como se fosse o centro da realidade.
- Laraia (2001, p. 38)
O etnocentrismo, de fato, é um fenômeno universal. É comum a crença de que a própria sociedade é o centro da humanidade, ou mesmo a sua única expressão. As autodenominações de diferentes grupos refletem este ponto de vista. Os Cheyene, índios das planícies norte-americanas, se autodenominavam "os entes humanos"; os Akuáwa, grupo Tupi do Sul do Pará, consideram-se "os homens"; os esquimós também se