Etica animal

Ética Animal

Escola Secundária do Restelo
Marta Cardoso Francisco
11º E

É moralmente correcto sujeitar os animais a atrocidades em prol do desenvolvimento humano? Será correcta a utilização de animais para experiências? Até que ponto os animais devem ser sacrificados? Ou será que não devem de todo ser sacrificados? Será correcta a produção industrial de animais para alimentação? Que factores permitem ao homem considerar-se superior aos seres de outras espécies, nomeadamente aos animais? Devemos considerar os animais porque estes nos podem ser úteis ou apenas porque são seres vivos capazes de sentir dor? Será a superioridade humana inquestionável? O ser humano preocupa-se apenas com os animais quando pode usufruir deles, não respeitando a sua integridade como seres vivos susceptíveis de sentirem dor ou prazer (seres sencientes).
Actualmente, a maioria dos argumentos justificativos do respeito animal prendem-se com o facto de o ser humano necessitar dos animais. Este pensamento remonta à antiguidade, pois já era considerado por muitos filósofos, nomeadamente por São Tomás de
Aquino, filosofo cristão da era medieval, que considerava que o homem não devia tratar os animais de forma cruel, pois correria o risco de se tornar também cruel para os da sua espécie. Neste argumento é já visível a colocação do homem no centro do problema e não dos animais
(ética antropocêntrica).
Também quando são colocados problemas como a extinção de espécies animais

o

problema

não

está

centrado

na

perda

da

biodiversidade mas sim, mais uma vez, nos aspectos que o homem deixa de poder usufruir com a eliminação das mesmas espécies. De facto a perda da biodiversidade origina graves consequências para a espécie humana, como a destruição de cadeias alimentares, a perda de novos tratamentos para o cancro, a osteoporose e outras doenças…
Actualmente, estima-se que 16000 espécies encontram-se em vias de extinção, sendo