ESTUDANTE

O ser humano cercou-se com uma ética antropocêntrica – ou seja, tudo girando em torno de seus próprios direitos e deveres. Essa idéia separou o homem do reino da vida do qual ele naturalmente pertence, e resultou em uma declaração de guerra do homem contra ATWA. A humanidade adotou uma filosofia em que se coloca como o centro do universo, uma condição na qual a ética resultante segue os seguintes princípios:

1) A condição humana, resultante da natureza do homem e das coisas, permanece fundamentalmente inalterada para sempre;
2) Sobre essa base, é possível determinar com clareza e sem dificuldades um “bem humano”;
3) O alcance da ação e da responsabilidade humana está estritamente delimitado.

Acontece que as premissas acima citadas já não são mais válidas, visto que uma mudança das ações humanas claramente implica em uma mudança de ética. Sendo assim, conceber uma nova ética que não inclua o meio ambiente como digno de direitos e deveres é continuar trilhando os mesmos caminhos cartesianos que foram traçados até o presente.

ATWA era ATWA antes de o homem ser homem, e ATWA será ATWA depois de o homem se tornar extinto – quanto a isso, não existem dúvidas. Mas foi o homem quem declarou guerra contra a inteligência que rege o todo da vida, e dessa forma, somente o homem pode trabalhar para resgatar o que ele foi capaz de destruir. Todos como uma única vida, trabalhando em harmonia por ATWA – esse é o único caminho.

No poema Antígona, do dramaturgo grego Sófocles, ele descreve a violenta e violadora invasão do homem no cosmos e nos diversos campos da natureza. O autor também diz que o homem, com o seu sentimento, sua linguagem e seu pensamento, constrói uma morada isolada para si próprio: a cidade. Em outras palavras, a cidade é a fortaleza que separa o homem do reino da vida do qual ele pertence.

Dessa forma, a profanação da natureza e a tão valorizada “modernização” da civilização caminham juntas. Trata-se puramente de uma rebeldia contra os