essenios e zelotes

Essênios e Zelotes

A comunidade de bens, como era praticada pelos essênios, apresenta manifesta relação com a maneira de viverde Jesus.Não era o grupo de discípulos de Jesus apenas uma afluência em torno do Mestre. Mas tinha uma certa estrutura,de pequena sociedade, na qual tinham posição três componentes - Pedro, Tiago e João. Além dos três, há umtesoureiro, - Judas, - que certamente o era, por ser considerado capaz.Os primeiros cristãos, após a morte de Jesus, praticam uma comunidade de posses, que já tinha no passado o seumodelo e sua inspiração. Dali se desenvolve futuramente, também, uma doutrina mais abstrata sobre a caridade;não era praticável uma caridade no sentido de comunidade familiar e física, como quando o grupo se apresentavapequeno.O espírito de comunidade de bens dos primeiros cristãos não fôra introduzido necessariamente por Jesus. Mas,atuando este sobre indivíduos, que já a praticavam, passou a fazer parte do patrimônio comum do novo grupo.Por isso, talvez, mais por causa dos seguidores, do que do mesmo Jesus, teriam sido essênios. Então atransformação do judaísmo para o cristianismo, teria ocorrido mais a partir do essenismo do que do farisaísmo edos zelotas.Da fusão eclética, entre as idéias de Jesus e as dos essênios, teria começado a nascer o movimento cristão, quepor algum tempo continuou praticando severamente o regime comunitário.Por causa desta severidade se narra ainda o incidente de Ananias e Safira, cujo desfecho é por isso mesmo depouco crédito. Teriam eles, depois de vendido seus bens para entregar o resultado à comunidade, reservadosecretamente uma parte para eles mesmos; mentindo, que entregavam tudo, teriam caído mortos São Pedro, ochefe daquela igreja (Atos 5, 1-11).Também a instituição dos diáconos é um resto daquela maneira essênia de viver, e que, embora alterada, aindase conserva em nossos dias. A própria eucaristia cristã tem inicialmente o aspecto da ceia comunitária essêniaresultante da comunidade de bens.Curandeirismo,