Epistola de João
Seu contexto e quais doutrinas que estavam sendo combatidas na época
Na primeira Epístola de João, apesar do autor não se identificar, os pais da igreja, entre eles Clemente de Alexandria, Oríregenes e Tertuliano, nomearam João como o autor . Irineu (130-200 d.C), que ouviu testemunhas oculares de Policarpo bispo de Esmira e discípulo de João, também especificou que a epístola foi escrita por João, o discípulo do Senhor. Assim, há fortes evidencias de que João, o filho de Zebedeu e apostolo de Jesus, escreveu essa epistola.
As três epístolas de João foram provavelmente escritas em Éfesos para as igrejas das áreas circunvizinhas da Ásia Menor (atual Turquia). A tradição situa a redação dessas cartas nos últimos anos da vida de João, datando-as entre 80 e 95 d.C.
Os destinatários da carta haviam sido exposto aos ensinamentos heréticos de um grupo de pessoas que havia deixado a igreja ( 1. Jo 2. 19):
“ Eles saíram de nosso meio; entretanto, não eram dos nossos; porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido conosco; todavia, eles se foram para que ficasse manifesto que nenhum deles é dos nossos.”
Esse grupo acreditava que as coisas espirituais eram boas e que as coisas físicas eram más. Para eles, do divino Cristo, o filho de Deus, não era o mesmo Jesus humano que veio para sofrer e morrer pelos pecados do mundo. Eles afirmavam ter um entendimento correto de Deus e serem moralmente perfeitos. Entretanto, o comportamento pecaminoso deles, a falta de amor e as afirmações orgulhosas traíam tal crença herege.
O conceito de Heresia vem (do latim haerĕsis, por sua vez do grego αἵρεσις, "escolha" ou "opção") é a doutrina ou linha de pensamento contrária ou diferente de um credo ou sistema de um ou mais credos religiosos que pressuponha(m) um sistema doutrinal organizado ou ortodoxo. A palavra pode referir-se também a qualquer "deturpação" de sistemas filosóficos instituídos, ideologias políticas,