emile durkheim
ARON, Raymond {1967} 1999. Émile Durkheim. In:___________. As etapas do pensamento sociológico. São Paulo: Martins Fontes (287 – 297 e 324 – 334)
(287 – 297) Da divisão do trabalho social Da divisão do trabalho social é uma tese de doutorado de Durkheim e nesse trabalho encontra-se uma grande influencia do pensamento de Augusto Comte. E o tema central deste livro são as relações entre os indivíduos e a coletividade.
(287 – 289) Durkheim responde a duas questões – como pode uma coleção de indivíduos constituir uma sociedade? Como se chega a esta condição da existência social que é o consenso? – distinguindo duas formas de solidariedade: a solidariedade mecânica e a solidariedade orgânica.
Solidariedade mecânica: é a solidariedade na qual há semelhança, ou seja, os indivíduos se diferenciam muito pouco uns dos outros; assemelham-se porque sendo da mesma coletividade, têm os mesmos sentimentos, os mesmos valores, os mesmos costumes. Sua coerência está na não diferenciação dos indivíduos.
Solidariedade orgânica: é o oposto da solidariedade mecânica, sua coerência está na diferenciação dos indivíduos; eles não se assemelham, mas todos são indispensáveis para esse tipo de solidariedade.
Durkheim tem uma ideia de progresso e cria formas diferentes entre o modo de relação dos indivíduos, que são as solidariedades e para ele, correspondem a duas formas extremas de organização social. Há uma relação de causa entre a sociedade primitiva e a sociedade moderna, um desenvolvimento histórico.
Ele também faz relação às sociedades segmentarias e aquelas em que aparece a moderna divisão de trabalho. De certo modo, uma sociedade de solidariedade mecânica é também uma sociedade segmentaria, uma vez que essa solidariedade da ideia de autossuficiência e tem seus indivíduos estreitamente ligados. Pela definição de segmento (se basta a si mesmo) a organização segmentaria contradiz a solidariedade orgânica, mas pode acontecer, de em certas sociedades muito