Educação para Marx Weber e Emile Durkheim
Max Weber, o sociólogo alemão, teve como partida de seus estudos a ideia de que a sociedade não é apenas uma “coisa”, mas com toda sua complexidade um resultado de uma inesgotável e mútuas interações interindividuais. E com uma visão pessimista via a educação para os indivíduos servia simplesmente para prepara los de uma forma que desempenhasse as tarefas na vida. A educação para Max Weber compreendia antes de tudo, como um instrumento de preparação para o homem para aquelas exigências funcionais da sociedade. Essas tais exigências que podem ser compreendidas como a submissão da lei, racionalidade, e convivência de um indivíduo com o outro. Tornando se a educação como um meio de estratificação social, que de alguma forma busca de várias maneiras obter os privilégios sociais. Da mesma forma que acontece em uma educação sistemática, com seus conteúdos e regras que tem como finalidade a qualificação de pessoas para servir o Estado de alguma maneira. De forma mais aprofundada, o ideal “weberiano” para a educação conduziu se em três intenções:
- Despertar o carisma, onde o aluno têm a capacidade de renascer, uma vez que não se aplica a pessoas normais, comuns, mas somente aquelas que revela, se dons heroicos. Diferentemente do modo de ensinamento da pedagogia, mas, de forma mais ideológica e utópica.
- Pedagogia do cultivo, onde prepara o indivíduo para que seja culto, onde depende firmemente da sua camada social, dispondo para que mesmo possa ter comportamento interior (de reflexão) e exterior (um comportamento social).
- Pedagogia do treinamento, nesse ultimo processo, a educação deixa gradualmente de ter como objetivo a formação do homem para o exercício da cidadania no contexto social mas para formar o especialista funcional.
Weber verificou que, a preferência de utilização do tipo de educação pelas diversas organizações políticas, variava de acordo com a época. Ainda sobre os processos que ele determinou , implica a discussão sobre