Educaçao e mudança
É feito uma analise, a respeito do homem, compromisso e compromisso do profissional. Segundo o autor, somente o homem, através da reflexão-ação, tem a capacidade de atuar, operar, refletir, transformar e comprometer-se. Não se pode haver reflexão e atuação sem que o homem se aproxime da realidade verdadeira e concreta. Freire define compromisso verdadeiro como sendo aquele ligado à solidariedade, não devendo ser um ato passivo, e define compromisso profissional como uma dívida do homem para com a sociedade, assumida à medida que se fez profissional. No segundo capítulo, “A Educação e o Processo de Mudança Social, o autor destaca o homem como um ser inacabado e sujeito de sua própria educação, um ser em constante busca por perfeição, busca permanente em si mesmo e em comunhão com os outros. Assim, a busca pela educação está ligada diretamente ao saber como uma superação constante, em que “todo o saber superado é uma ignorância”. O autor acredita ser necessário o amor e a esperança no processo de educação do homem, pois o amor é uma condição para o entendimento, e a esperança é início da busca para a educação. Ressalta o homem como um ser capaz de relacionar-se, projetar-se nos outros e transcender, evitando a adaptação e acomodação e estimulando a transformação constante através de relações reflexivas, consequentes, transcendentes e temporais. A educação que restringe seus
A pedagogia de Freire se refere ao papel fundamental da educação (conscientização) de uma sociedade de oprimidos para uma sociedade de iguais. Segundo Gadotti: “enquanto os ‘grandes debates’, os ‘seminários revolucionários’ permanecerem dentro da escola, cada vez mais isolada dos problemas reais e longe das decisões políticas, não existirá uma educação libertadora” (FREIRE, [1979] 2008, p. 12). É nessa direção que o pensamento de Freire caminha, e indaga: A escola não seria um local de dominação (em que o burguês impõe uma forma de