Do contrato social

TÊMIS
Têmis era filha de Urano (o céu, o paraíso) e de Gaia (a Terra). Faz parte, portanto, do mundo pré-olímpico dos Titãs, do qual ela, Leto e outras Titânides aparecem mais tarde entre os olímpicos. Era uma divindade da segunda geração, criada, juntamente com Nêmesis (a deusa da ética) pelas moiras. Seu nome significa "aquela que é posta, colocada", sendo considerada a personificação da Ordem e do Direito divino, ratificados pelo Costume e pela Lei. Têmis na mitologia grega é a protetora dos oprimidos e significa lei, ordem e igualdade.

Têmis não representa a matéria em si, como sua mãe Gaia, porém uma qualidade da terra, isto é, sua estabilidade, solidez e imobilidade. Ela era uma deusa que falava com os homens por meio dos oráculos. Logo, Têmis é a Deusa oracular da Terra, ela defende e fala em nome da Terra, do enraizamento da humanidade em uma consistente ordem natural.

Certos pensadores acreditam ser Têmis uma abstração das noções humanas de uma justiça de uma cultura específica, possivelmente matrifocal. Sob o prisma de uma ótica arquetípica, sustentaria que Têmis não é o fruto da organização social, contudo o pressuposto para tanto. Sua existência psicológica precede e subjaz a compreensão humana do que ela quer dizer ou ensinar. A visão arquetípica localizaria sua origem na natureza psíquica, no inconsciente coletivo, ao invés de a localizar na cultura e na consciência coletiva. Destarte, seu papel não é secundário, e sim principal.

Há que se ressaltar que um dos atributos de Têmis é sua estonteante beleza, além do poder de atração de sua dignidade. Nessa esteira, Têmis foi a segunda esposa de Zeus, depois de Métis e antes de Hera. Suas filhas eram Eumônia (a Disciplina), Diké (a Justiça), e Eiriné (a Paz). Relevante mencionar que foi a própria Themis quem fez da sua filha Diké a "Deusa da Justiça".

Sua outra filha com Zeus era Astréia, Deusa virgem e protetora da humanidade e que simboliza a pureza e a inocência, pregando a sabedoria e