DI LOGO ENTRE DOIS CANCIONEIROS

DIÁLOGO ENTRE DOIS CANCIONEIROS – o trovadorismo
Galego - português nos séculos XIII e XIV.
Quando se faz um balanço geral da cultura na Idade Média, um dos fenômenos mais recorrentes em qualquer panorama descritivo é certamente o trovadorismo. O movimento dos trovadores medievais – em países e regiões várias que vão da França e Europa Central à península Ibéria – certamente marcou o seu próprio tempo e as épocas que lhe sucederam. Em pleno século XXI, existe um mercado certo para os apreciadores da música dos trovadores, recuperada a partir de partituras manuscritas que podem ser encontradas nos arquivos e que daí se abrem para a interpretação de músicos modernos que contam com toda a tecnologia da indústria fonográfica contemporânea. De igual maneira, apesar de vivermos em uma época por vezes excessivamente utilitária, o próprio imaginário amoroso do homem ocidental é muitas vezes tocado pelas novas formas de sensibilidade que à sua época se consolidaram a partir da prática do Amor Cortês tal como a projetaram os trovadores medievais. Também os historiadores, por fim, utilizam-se cada vez mais das fontes trovadorescas para compreender as sociedades medievais, seu cotidiano e suas mentalidades, seus padrões de organização social e suas relações políticas. O nosso presente estudo irá se concentrar especificamente na poesia dos trovadores ibéricos, que dentro do quadro mais amplo do trovadorismo medieval tem as suas próprias especificidades. Desde já podemos ressaltar que – entre algumas das principais singularidades do trovadorismo galego-português – destaca-se o fato de que os meios trovadorescos ibéricos dos séculos XIII e XIV eram ambientes excepcionalmente abertos à crítica social, política e pessoal. Desde que através do discurso poético- satírico ou travestida através do humor, muita coisa podia