Defini O De Justifica O

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Definição de justificação

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Verif ica-se que a Justif icação não é um ato judicial. Não há paralelo entre a justiça dos tribunais humanos e a justiça de Deus. A Justif icação é proveniente de um ato criativo de Deus, mediante o qual é gerado o novo homem, segundo Deus em verdadeira justiça e santidade ( Ef 4:24 ). A justif icação não é ato judicial, pois mesmo em um tribunal humano o culpado não pode ser declarado inocente.
A JUST IFICAÇÃO bíblica diz da nova condição pertinente àqueles que crêem (descansam) em Cristo mediante a verdade do evangelho (f é), como resultado de um ato criativo de DEUS, sendo que o homem gerado em Adão, culpável diante de
Deus, após morrer com Cristo é novamente criado (f eito) um novo homem justo, livre de culpa e de castigo. É de conhecimento que as palavras ‘justif icado’ e ‘justiça’ são traduções de palavras gregas semelhantes
(verbo dikaioo, tornar, declarar justo, justif icar; substantivo, dikaiosune, justiça; adjetivo, dikaios, justo).
Quando Deus justif ica o homem, Ele cria um novo homem justo, ou seja, o homem é tornado justo, declarado justo e reto.
Um ato judicial ou ato de clemência nunca estabeleceria a condição de justo (inocência) que é pertinente a nova criatura. O novo homem gerado em Cristo é declarado justo por ser inocente, ou seja, o novo homem é f ilho da Obediência, o que contrasta com a sua antiga condição: culpável, condenável, f ilho da ira e da desobediência. Para muitos teólogos, e dentre eles destacamos E. H. Bancrof t, a justif icação é ‘o ato judicial de Deus, mediante o qual aquele que deposita sua conf iança em Cristo é declarado justo a Seus olhos, e livre de toda culpa e punição’ Bancrof t, Emery H., Teologia Elementar, 3º Ed, 1960, Décima Impressão, 2001, Editora
Batista Regular, Pág 255.
Para Scof ield, embora justif icado, o crente ainda é pecador. Deus o trata como sendo