Culturas híbridas
Amanda Freitas ¹
Layla Costa
Jully Luz
RESUMO
Este trabalho expressará um diálogo entre uma fotografia atual de um prédio histórico, na cidade de Belém, e alguns pontos do texto do Mexicano Néstor Canclini, (Culturas Híbridas, Poderes Oblíquos) o qual reflete suas avaliações a respeito do que ele considera como exemplos de uma construção da hibridez cultural presente nas sociedades latino-americanas.
Palavras-chaves: Diálogo, Prédio antigo; Culturas Hibridas, Poderes Oblíquos.
1 INTRODUÇÃO
Para Canclini, só é possível uma interpretação da modernidade se for observado concomitantemente, as formas de entrada e saída que nela ocorrem. Observá-la como uma condição que nos envolve. Interpretar como se reestruturam os agentes sociais que participam tanto no campo culto ou popular quanto do massivo e como isso atenua as fronteiras entre seus praticantes e seus estilos.
Nessa perspectiva, o que hoje é chamado de prédio antigo, foi no passado uma chácara, símbolo de modernidade no seu tempo. Possui uma relação com sua vizinhança, dependendo do olhar, de algo retrógado, ultrapassado que deve ser destruído ou um prédio de beleza clássica, símbolo de história e, portanto necessita ser preservado ou ainda, não ter nenhuma representatividade. Portanto, essa relação configura a existência de uma longa história de construção de uma cultura híbrida, em que a modernidade é sinônimo de pluralidade, mesclando relações entre hegemônicos e subalternos, tradicional e moderno, culto, popular e massivo.
¹ Discentes do curso de Letras (UEPa). E-mail: amanda.carmof@yahoo.com.br, lly.la@hotmail.com e jully_luz88@hotmail.com
2 DESENVOLVIMENTO
2.1 Chácara Bem-Bom ou Solar Facíola (“Paraíso”):
Chácara Bem-Bom ou Solar Facíola situa-se no subúrbio de Belém, pois encontrava-se a 10km do centro, na avenida Almirante